然而作为风水师，其命运与「五术」有缘，注定是要吃这行饭，所以只好干着「受人财禄，为人赐福」的行当，其表现为三方面：

▌1. 风水是给人的造化争权，是各种术数中改命的力量最大的。

您也许不相信宿命论，您也许更相信「事在人为」、「人能胜天」的格言，我也不否认人的主观能动性对人命运的影响，但宿命的力量的确主导着一个人整个人生的总体格局，「五十而知天命」，您过了五十岁再相信宿命也不迟。

光是算命是不能改命的，改命最有效的方法就是用风水来更多的攥取大自然的能量，相当于一个天生体质弱的人在后天加强营养和锻炼，虽然不能像先天遗传那样，可以决定身体的高大魁梧，也能在很大程度上弥补先天的不足。

▌2. 风水造化有悖于「道法自然」，风水师必然要承担一定的因果。

我们讲「道」论「道」，其实道就是大自然，道的法则就是遵循自然规律,谁违背了自然规律或破坏了自然规律，就要受到大自然的惩罚，所以「道」的真谛就是顺其自然、无为而为。现在发达的工业文明给人类带来的巨大的生存危机已经证明了这一点。

风水师的风水造作，有时候恰恰是背「道」而驰，所以风水师要承担因果是必定的，风水师看风水看瞎了眼睛、看绝了后人、甚至看丢了性命，已不是鲜闻。

俗云「天机不可泄漏」，妄泄天机必受天谴。风水就是泄天机，所以风水师从业有一条职业道德规范：发现真正的龙穴宝地，一定要看东家的德行而定，万万不可妄扦与人，更不可妄自菲薄其贪欲而留作自用。

▌3. 风水催吉之法已经打破了大自然能量分配中原有的平衡，必然会损害多数人的利益。

有俗话：「一人坐轿众人抬」、「一将功成万骨枯」，大自然的物质和能量是有定数的，如果风水的作用使我们某个人多攥取了一些，那么其他人就会少获得一些。举个例子，我们知道，在某个时期，社会财富的总量是一定的，如果某一个人发财一百万，那么就会有另外一些人他们的腰包就少了，这另外一些人总共就少了一百万，是他们每人出一点凑齐一百万给了这一个人。所以说风水的力量使某一个人多得了利益，无形之中就损害了某一些人的利益。

宇宙中的所有的物质和所有的能量是有定数的，所谓「物质不灭、能量守恒」。爱因斯坦也认为，物质和能量是永远守恒的，物质和能量可以相互转化。举个例子，一桶汽油是物质，完全燃烧以后，汽油不见了，但它并没有消失，而是转化成了能量。

风水收费，不论亲疏，亲儿子也要收费，有传承的风水师都是这样做的。当然，作为风水师要恪守职业道德，千万不要唯利是图，否则必有恶报，风水师谨记之。

所以风水师从业有一条职业道德规范：不事恶人，千金不淫。主家主动给红包，不仅是人情事理，也是顺应了「自然之道」，孔子亦云：「欲有所取，必有所施。」

风水是把双刃剑，可以行恶，也可以行善，可以助恶，也可以救人，江西赣南风水祖师爷赖公文俊，人称「赖布衣」，和杨公筠松，人称「杨救贫」，均为我们风水从业者树立了道德典范。

当然，上述的「天理」，是中国传统的周易、道家的宇宙观世界观，与现代自然科学的宇宙观世界观完全不同。如果用现代的理念来解释风水师为什么要收费、主家为什么要付钱，就是简单的四个字：知识产权。

风水是一个人为地介入因果的一门技术，它可以改天命夺神功。只要是主动介入了因果，就一定会承受因果的报应。付出一点报酬也是应该的。现在很多人只懂得索取，不懂得付出，导致了一种恶性循环。好的风水师都跑到有钱的地方去了，请风水明师要花钱，买龙穴宝地要钱，请人工操作还要钱，葬地和调理所用的材料也要钱。难怪有时候要调侃说：「风水是有钱人的游戏」。

我们换位思考一下，也觉得是啊，这是个最简单的道理，完全是可以理解的，风水师也是人，也需要吃饭睡觉，也需要孝敬老人，寻师访友是要盘缠的，出门云游也是需要差旅费用的。我们可以看看古代的史实，多少的大善人都是采取终生供养或者重金酬谢的方式来感恩帮助自己家族命运的风水师的。

既然风水师为你改变了因果，付出相应的回报也是理所应当的。有很多人觉得风水师是自己的朋友熟人，请吃个饭就觉得是报酬了，这样是不合道的，所谓的做风水就做不到真正的能量转换，大家觉得这样做风水能改变风水吗？付出和回报是成正比的！如果把风水师当真正的朋友，就应该按照能量守恒的原则去成就他们，而不是只懂得索取！反过来讲，风水师收了报酬承担其所背负的因果也是顺理成章的。只有这样，才能让真正的堪舆传承者可以走的更好、更远！

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